Konseling Keluarga Online : Mengembalikan Power Perempuan | Dalam realitas pernikahan saat ini, kita sering melihat fenomena~fenomena yang menyedihkan: Al-Qur’an dan tafsir-tafsir patriarki dijadikan senjata untuk memaksa perempuan tunduk secara buta kepada laki-laki. Banyak perempuan muslim terjebak dalam rasa bersalah, merasa durhaka jika tidak menuruti setiap kemauan suami, seolah-olah suami adalah “tuhan kecil” di dalam rumah. Padahal, Islam hadir sebagai Dinul Qayyimah untuk memberdayakan manusia dan menghancurkan segala bentuk penjajahan manusia atas manusia lainnya. Kita harus berani menyatakan bahwa perempuan muslim hanya tunduk secara mutlak kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Pada artikel kali ini akan membahasnya secara tuntas dengan beberapa pendekatan ilmiah dan terikini. Simak hingga tuntas ya!
Kedaulatan Spiritual : Allah Mendengar Gugatan Perempuan
Selama ini, ayat-ayat tentang pahala sering dibaca secara datar. Padahal, jika kita melihat sejarahnya, ayat tersebut adalah respons atas upaya pemberdayaan perempuan. Ummu Salamah pernah menggugat Rasulullah: “Mengapa Allah selalu menyebut laki-laki dalam Al-Qur’an, tetapi kami tidak disebut?” Allah tidak mendiamkan gugatan tersebut dan menurunkan Surah Al-Ahzab ayat 35:
“Sesungguhnya laki-laki dan perempuan muslim, laki-laki dan perempuan mukmin… Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.”
Ayat ini adalah deklarasi kemandirian eksistensial. Allah memberdayakan perempuan sebagai subjek hukum yang mandiri. Akses menuju ridha Allah tidak melalui perantara gender atau izin suami, melainkan melalui ketaatan pribadi kepada Sang Pencipta
Mahar dan Hak Gugat : Senjata Ekonomi dan Hukum
Patriarki memandang perempuan sebagai objek atau properti. Islam datang untuk memberikan instrumen agar perempuan memiliki posisi tawar yang berdaya:
Mahar sebagai Power Ekonomi (Surah An-Nisa ayat 4): Sebelum Islam, mahar diambil oleh wali. Islam menegaskan mahar adalah milik penuh perempuan (nihlah). Ini adalah instrumen pemberdayaan agar perempuan memiliki kekuasaan ekonomi sendiri sejak awal pernikahan.
Hak Gugat (Khulu’): Lihat kasus istri Thabit bin Qais yang tidak bahagia secara psikologis. Rasulullah tidak memaksa istri tersebut bersabar dalam penderitaan, melainkan memberikan jalan gugat cerai. Ini bukti bahwa Islam memberdayakan kedaulatan psikologis perempuan. Jika pernikahan tidak memberikan ruang tumbuh, perempuan memiliki kekuatan hukum untuk menentukan masa depannya.
Perilaku Rasullulah dan Sahabat : Menghancurkan Ego Maskulin
Rasulullah tidak pernah mempraktikkan dominasi, melainkan keteladanan yang memberdayakan. Beliau membantu pekerjaan domestik seperti menjahit sandal dan memerah susu sendiri untuk meruntuhkan mitos bahwa tugas rumah tangga adalah pekerjaan “hina” bagi laki-laki. Beliau juga sering mendengarkan masukan politik dari istri-istrinya, seperti Ummu Salamah dalam Perjanjian Hudaibiyah.
Para sahabat pun demikian. Umar bin Khattab pernah didebat oleh seorang perempuan di dalam masjid mengenai urusan mahar, dan Umar dengan rendah hati berkata: “Perempuan ini benar, dan Umar yang salah.” Umar bahkan memberdayakan Syifa binti Abdullah dengan menunjuknya sebagai pengawas pasar di Madinah. Hal ini membuktikan bahwa power intelektual dan kepemimpinan perempuan diakui dan didukung penuh.
Ketundukan Hanya Kepada Allah, Bukan kepada Manusia
Realitas bahwa perempuan dipaksa tunduk kepada suami dengan menggunakan dalil agama adalah sebuah penyimpangan. Ketundukan istri kepada suami hanyalah bagian dari komitmen “karena Allah” dalam kerangka kebaikan. Jika suami tidak sejalan dengan nilai-nilai Allah, melakukan kezaliman, atau menghalangi potensi istri, maka tidak ada kewajiban bagi istri untuk tunduk. Begitu pula sebaliknya. Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam hal maksiat kepada Pencipta.
Kepemimpinan dan Nafkah : Tanggung Jawab Proporsional
Surah An-Nisa ayat 34 yang menyebut laki-laki sebagai qawwam (penopang) turun karena konteks asbabun nuzul perlindungan terhadap kekerasan fisik (kasus Habibah binti Zaid). Laki-laki disebut penopang karena saat itu merekalah yang memegang akses keamanan dan ekonomi.
Namun, hukum Islam itu dinamis demi memberdayakan keadilan. Jika saat ini perempuan sudah berdaya, cerdas, dan mandiri, maka fungsi penopang keluarga dan tanggung jawab nafkah harus dijalankan secara proporsional. Memaksakan istri yang kredibel untuk tunduk kepada suami yang tidak kompeten hanya karena “status gender” adalah penghinaan terhadap nilai pemberdayaan manusia.
Nasihat untuk Masa Depan Berkeadilan
Kepada laki-laki: Sadarilah bahwa kekuatan fisik atau statusmu bukanlah lisensi dari Tuhan untuk berbuat sewenang-wenang. Menindas perempuan dengan dalih agama bukanlah bentuk kepemimpinan, melainkan bentuk kelemahan mental. Jadilah laki-laki yang kredibel. Jika istri-istri Nabi saja berdaya untuk berdagang, memimpin ilmu pengetahuan, dan menggugat ketidakadilan, maka laki-laki yang saleh seharusnya menjadi orang pertama yang memberdayakan istrinya. Mematikan potensi istri adalah cara tercepat untuk menghancurkan masa depan peradaban.
Kepada perempuan: Berhentilah merasa lemah karena menganggapnya sebagai bagian dari kesalehan. Ketundukanmu hanya milik Allah secara mutlak. Jangan biarkan ayat Tuhan dijadikan borgol untuk membungkam akal dan kreativitasmu. Kamu harus kuat, mandiri, dan maju. Dalam hal nafkah, jadilah penopang yang tangguh; jangan biarkan dirimu menjadi beban jika kamu memiliki kapasitas. Dalam hal ibadah dan prestasi muamalat, kejarlah hingga puncak tertinggi. Keberdayaanmu adalah kehormatan bagi agamamu.
Kesimpulan
Teks agama itu memberdayakan, tetapi tafsir patriarki itu menjajah. Menjadikan laki-laki sebagai otoritas absolut adalah bentuk penyimpangan tauhid yang halus. Pernikahan bukanlah penyerahan kedaulatan, melainkan kemitraan antara dua manusia yang sama-sama merdeka, berprestasi, dan berdaulat di hadapan Allah
Konseling Pernikahan dengan Konselor Berpengalaman, Reda Konseling
Zaman saat ini tersedia layanan konseling pernikahan yang dapat membantu berbagai pasangan yang memiliki kendala, masalah, atau konflik dalam hubungan pernikahannya. Telah banyak layanan konsultasi pernikahan dan keluarga profesional dan berpengalaman di Indonesia, salah satunya adalah Reda Konseling. Yuk obrolin aja masalahmu, karena kebahagiaan itu butuh untuk diperjuangkan!
Jenis Layanan Konsultasi
Konsultasi Sendiri (Private)
Konsultasi private adalah proses di mana seseorang melakukan konsultasi sendiri tanpa pasangan. Sebelum melakukan konsultasi bersama pasangan, konsultasi sendiri dapat menjadi ruang yang aman sehingga mampu memahami perasaan dan pikiran diri sendiri. Ini memungkinkan individu mendapatkan perspektif baru dan mempersiapkan diri untuk dialog yang lebih produktif.
Konsultasi Pasangan
Konsultasi pasangan adalah proses di mana pasangan melakukan konsultasi bersama. Dengan konsultasi pasangan, suami istri dapat belajar untuk menghargai perbedaan satu sama lain dan menemukan cara untuk berkompromi. Hal ini akan membantu mereka membangun hubungan yang lebih bahagia dan harmonis. Yuk tuntaskan masalah hubunganmu sekarang juga, agar tidak menjadi bom waktu di kemudian hari. Hubungi kami untuk reservasi jadwal konsultasimu ya!
